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Certains droits réservés par Amine Ghrabi
La deuxième séance du séminaire Archives audiovisuelles et recherche du consortium ArcMC s’est tenu le 12 janvier 2015, elle avait pour thème « Mobilisations visuelles et vidéos en ligne : quelles archives du désordre ? »
Vous trouverez ci-dessous le compte rendu de la séance
Les mobilisations visuelles représentent pour le chercheur à la fois techniquement et socio-politiquement de nouveaux objets de recherche. La construction d’un corpus web à partir de contenus en ligne pose des questions particulières et des exigences techniques nouvelles. Dans la première intervention, Alain Bertho a cherché à définir le cadre et les problématiques générales de ce projet de recherche. Dans la seconde présentation, Ulrike Riboni a présenté son travail de recherche et la constitution d’un corpus de vidéos autour du processus révolutionnaires tunisien initié en 2010.
Intervention d’Alain Bertho (professeur d’anthropologie, Paris 8, directeur MSH Paris Nord) : « le projet mobilisations visuelles : hypothèses, objectifs et difficultés »
Le projet « Mobilisations Visuelles » réuni des chercheurs autour des productions visuelles des mouvements sociaux, en particulier vidéo, produites de manière préméditée ou non et qui sont ensuite partagées de diverses manières sur internet.
Les enjeux
Ces matériaux sont nouveaux à deux titres :
– Nouveau contexte technique: Les outils techniques qui permettent ces activités ont aujourd’hui une dizaine d’années, c’est notamment des outils de partage comme Facebook créé en 2004 qui partage actuellement autant des mots que des images et vidéos. Ces outils se sont rapidement développés et enrichis de nouvelles fonctions facilitant le partage. Aujourd’hui des boutons permettent de diffuser les contenus de manière virale.
– Nouveaux usages : à la fois politiques et sociaux touchant et transformant les pratiques sociales privées comme publiques.
Les outils proposés n’induisent pas automatiquement les usages qui en sont faits. Il y a une subjectivité dans la construction du commun puisque certains s’emparent de ces techniques sans forcément être soumis à leurs fonctions et contraintes. Il s’agit alors d’un nouveau contexte technique, politique et social mais qui n’induit pas de déterminisme. Par exemple, la pratique du « selfie » très répandue dépasse dans certains cas la simple représentation de soi pour devenir un facteur de mobilisations et de résistances visuelles.
Comme l’analyse Manuel CASTELLS dans son récent ouvrage, nous sommes aujourd’hui entré dans un contexte « d’auto-communication de masse »[1]. Cette situation n’est pas préalable à la manifestation. C’est pendant la manifestation que des individus produisent un « en-commun » visuel en ayant très fréquemment recours au répertoire collectif. Aujourd’hui une mobilisation peut se penser (se construire ?) selon son effet visuel. (Exemple : une manifestation à Bahreïn de femmes voilées qui ne se montrent pas et pourtant filment la scène et se faisant se filment)














